西冷橋
長(zhǎng)橋
斷橋
西泠橋與長(zhǎng)橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。
西湖的橋都不太長(zhǎng)，造型也說(shuō)不上有什么特別之處，但放到沿湖長(zhǎng)了有一定年份的法國(guó)梧桐中間卻是剛剛好，看起來(lái)格外舒服。西冷橋也不例外。
孤山朝北里湖一側(cè)，在與北山路交接的地帶，有著很大一塊草坪，冬日的下午，有很多人都坐有在陽(yáng)光照射得到的草地上打牌喝茶。過(guò)了門口樹(shù)起一顆大印章的西冷印社，就到了西冷橋。
大約是1500年前，在某個(gè)春暖花開(kāi)的日子，一位坐在油壁車?yán)锏穆钆?，就在這里輕輕撩開(kāi)了車上的簾上，或者根本就沒(méi)有簾子，然后看到了一位騎著青驄馬的翩翩佳公子。愛(ài)情就這樣在垂柳依依的西湖邊上發(fā)生。
西斜的陽(yáng)光掠過(guò)寬闊的水面，照射到了西冷橋頭的慕才亭里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到一位女導(dǎo)游在亭子邊上比劃著手勢(shì)，旁邊是一個(gè)十來(lái)人的旅游團(tuán)隊(duì)，不想走近后，講解卻已經(jīng)結(jié)束。我只有坐在亭子里，一個(gè)人望著西湖，然后想象著這樣可能的一幕。
蘇小小，南齊錢糖人，聰慧美麗，雖為歌伎，但自知自愛(ài)。這是生活在1500多年后，用觀光電車代替了油壁車與青驄馬的人們對(duì)她所做的簡(jiǎn)短評(píng)介，就刻在了亭子邊的石碑上。
依正?？磥?lái)，對(duì)于從小就父母雙亡，沒(méi)有兄弟姐妹的女兒家再加上社會(huì)地位低微來(lái)說(shuō)，似乎決定了蘇小小不可能過(guò)上一個(gè)正常人的生活，更遑論愛(ài)情。
然而在西湖的天地里，蘇小小卻是特立獨(dú)行，活得那樣熱烈。像她憧憬中的愛(ài)情的到來(lái)，就是她在西湖邊上坐“自駕車”游玩時(shí)遇上的。
“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結(jié)同心，西泠松柏下。”這首從六朝南陳就開(kāi)始流傳的《錢塘蘇小小歌》，說(shuō)的就是蘇小小的第一段愛(ài)情。一次偶然的路遇，讓她結(jié)識(shí)了阮郁，一位前來(lái)游玩的官宦子弟，然后大家就在西泠橋邊蘇小小家里共賦同居。
然而甜蜜的夢(mèng)容易醒。這一段愛(ài)情在半年后終結(jié)，被嚴(yán)父招回金陵的阮郁就再也沒(méi)有回來(lái)。不過(guò)蘇小小卻沒(méi)有過(guò)度的悲傷，西湖的湖山正是她排解心中塊壘的最好所在。
為蘇小小筑墳的，是她在西湖邊上遇到的第二個(gè)男人，曾經(jīng)落魄的書生鮑仁，他后來(lái)在她贈(zèng)銀數(shù)百兩后得以進(jìn)京趕考。然而同樣去如黃鶴。而蘇小小依舊乘坐著油壁車，徜徉在西湖的山水間，直到某天偶感風(fēng)寒，在最青春的22歲辭世。這時(shí)候，已經(jīng)做了滑州刺史的鮑仁，才突然冒了出來(lái)，哭了一場(chǎng)，然后在西泠橋邊擇地造墓。
蘇小小的可嘆之處，在于她看破了緣分的起滅，對(duì)待逝去的愛(ài)情，視之若天上的風(fēng)月流云一樣自然，而不是過(guò)于介懷傷身。加上她慧眼識(shí)英才，救人于貧困的品德，自然受到了1000多年來(lái)士子，還有人們的推崇。甚至，在她死后的幾百年，宋代有個(gè)叫司馬才仲的人，還在洛陽(yáng)夢(mèng)見(jiàn)蘇小小為他唱歌，最后癡情的他還不遠(yuǎn)千里，前來(lái)尋夢(mèng)西湖。
后人在西湖邊上，為蘇小小筑起了一座“慕才亭”。今天向著西泠橋的這邊，懸掛著一副對(duì)聯(lián)，“湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金”。這湖山金玉，倒是絕佳的配搭，也算是對(duì)這位倜儻而善良的佳人的最好紀(jì)念。
今天的人們，把死后雙雙化蝶的梁山伯祝英臺(tái)的紀(jì)念，放在了位于西湖東南的萬(wàn)松嶺上。據(jù)說(shuō)當(dāng)年梁祝的三年同窗，就是在萬(wàn)松書院，在可以遠(yuǎn)眺西湖的萬(wàn)松嶺上，今天還專門建起了一處梁祝讀書處。
如果梁祝真的曾經(jīng)在萬(wàn)松書院求學(xué)，那端的是好。因?yàn)槟愕浇裉煨掭菀恍碌臅喝タ纯矗瑥娜肷介T開(kāi)始，散布兩旁的塑像，就是曾經(jīng)在這座書院里開(kāi)壇授課，或者給書院以影響的老師們：提倡“不憑注疏而新圣人之經(jīng)，不憑今之法令而新天下之法”的張載，主張“知先行后”的程顥程頤兄弟，主張“性靈”、深諳廚道的袁枚，還有南宋大儒朱熹，等等。
可是，在這些名師的管教之下，祝英臺(tái)和梁山伯的愛(ài)情究竟何時(shí)生發(fā)？是在明月照松間的晚上，還是在煙波罩沙堤的白天？萬(wàn)松書院的梁祝讀書處，安在了毓秀閣里。一個(gè)獨(dú)立的院落，立有一塊書著“獨(dú)立石卓爾”的大石頭。一樓有梁祝寒窗共讀的塑像。
院外不遠(yuǎn)處，還新建有一處雙照井，原址在城中，為十八相送的場(chǎng)景之一。那時(shí)候，英臺(tái)指著井中的倒影對(duì)山伯說(shuō)：一男一女笑盈盈。還蒙在鼓里的山伯惱道：你怎能將我比女人？！
由萬(wàn)松嶺往西湖邊上走，尋到梁祝當(dāng)年相送的長(zhǎng)橋，不過(guò)卻是沿湖的短短一截，今天成了車流滾滾的馬路的一部分，如果沒(méi)有人指點(diǎn)，實(shí)在難以辨認(rèn)。倒是在離長(zhǎng)橋不遠(yuǎn)，在長(zhǎng)橋公園的西湖邊上，新修了兩孔雙投橋，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念南宋時(shí)候另一對(duì)欲愛(ài)不能而殉情跳湖的女青年陶師兒與書生王宣教。
在許多人看來(lái)，一帆風(fēng)順的情事，雖然是再好不過(guò)，但是沒(méi)有了驚心動(dòng)魄，多少總會(huì)讓人覺(jué)得遺憾。愛(ài)情的浪漫與極致之美，就在于中間的磨難和阻滯。因?yàn)榧沂?，因?yàn)槌錾恚驗(yàn)樗资赖姆N種壓力，兩個(gè)人似乎不可能在一起。但當(dāng)一切阻礙掃清，經(jīng)歷了磨難的有情人終成眷屬，這樣得來(lái)的愛(ài)情會(huì)更加的甜美。
然而，世事并不全是這樣的如人所愿，在真實(shí)的愛(ài)情中，有情人往往都囿于現(xiàn)實(shí)中的更多因素，最后不得不勞燕分飛。這樣的事情，自古而來(lái)，比比皆是。所以，如果說(shuō)是梁山伯祝英臺(tái)的雙雙化蝶是心酸的浪漫，那么雙投橋下的湖水“新開(kāi)兩朵玉芙蓉”，則是情之所至的極端舉措。今天走過(guò)長(zhǎng)橋和雙投橋的人們，除了憑湖扼腕之外，倒是可以想想，愛(ài)需要勇氣，但是在阻滯出現(xiàn)的時(shí)候，更應(yīng)該讓愛(ài)在此生繼續(xù)。
只有百十來(lái)米長(zhǎng)的斷橋是一座獨(dú)孔環(huán)洞橋，位處白堤?hào)|北端，一頭緊接著北山路，跨過(guò)馬路就是風(fēng)景不錯(cuò)的寶石山。從這里沿著白堤往西南一直走下去，還可以直抵整個(gè)西湖里文化意味最為濃厚的孤山。這座在唐代得名但從來(lái)就未曾斷過(guò)的橋梁，就是民間神話《白蛇傳》里白娘子與許仙相逢的地方。
那些雙雙對(duì)對(duì)的情人們，腳步也像流水一樣來(lái)去匆匆。在斷橋上，我看到一對(duì)身著校服、手拉著手的學(xué)生情侶，他們嘴里一邊齊聲哼唱著“九百九十九朵玫瑰”，一邊往白堤方向走。
跨在水中央的斷橋，隔著兩邊湖水，南邊的西湖水面寬闊，遠(yuǎn)岸盡處是繁華的都市的剪影。北邊的北里湖水面窄小，則映著一列小山和湖堤邊上的樹(shù)木。有許多人站在橋中央留影。如果遇上天氣晴好，并且角度選擇得當(dāng)?shù)脑挘敲丛谙虮钡倪@邊拍出來(lái)的照片上，就很可能會(huì)出現(xiàn)兩座保塔，一座翹立山頂，一座則倒插在如鏡的水面上，中間，則間雜著兩列相仿的法國(guó)梧桐。
橋東頭靠近北里湖的這一側(cè)，有一處帶著水榭的御碑亭，中間立有一塊寫著“斷橋殘雪”的石碑。水榭下邊，在靠北山路的湖里邊，辟有幾十畝的荷花池?？上н@個(gè)時(shí)節(jié)，接天蓮葉早已不見(jiàn)蹤影，曾經(jīng)挺立的枝干也已衰敗，三艘小船上，幾位工人正用竹篙將這些殘枝敗莖打撈上船。
“斷橋殘雪”是西湖舊十景之一，不過(guò)這樣的天氣顯然無(wú)法看到古人最為推崇的西湖雪景。坐在斷橋東頭的水榭里，翻開(kāi)明末文人張岱的《西湖夢(mèng)尋》，便有這一句經(jīng)典的描述，“天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，約略想象得出幾百年前的西湖上，白茫茫天地間，惟余二三物的景致來(lái)，一種寂寥的感覺(jué)油然而生。
